江山红叶醉 巫山云雨飞

　　浩荡长江穿越巫山山脉，孕育出中华版图腹心区域的壮美三峡。

　　三峡之腹心，在巫山；重庆的东大门，是巫山。

　　巴楚文化、神女文化衍生交融，巫咸、巫姑等十巫集于此，演绎上古有关巫的神话。

　　小三峡、神女峰、当阳大峡谷、巫山博物馆等一批国家5A、4A、3A级景区集群在这里汇聚。

　　巫山，注定成为神奇灵秀的土地。

　　200万年前，龙骨坡巫山人在此生息繁衍。

　　6000年前，以新石器为代表的大溪文化由此发轫，为长江文明增添了蕴藉灿烂的篇章。

　　2000多年来，李白、杜甫、元稹等历代诗文大家无不吟咏巫山风物，诠释“行到巫山必有诗”的赞誉。“汉水波浪远，巫山云雨飞”等6000余首华章经典，滋养了这块山水厚重的文化血脉。

　　居渝东门户，拥3000平方公里土地，融自然山水之美、历史人文之美、风土人情之美于一体的巫山，深入践行绿色发展理念，念好山字经，做好水文章，打好文化牌，加快建设山清水秀美丽之地，必将成为越来越多人的诗和远方！

　　龙骨坡 一个山寨的传奇

　　北纬30度线上，分布着许多千古之谜，如埃及金字塔、百慕大三角、神农架“野人”……

　　长江三峡，恰巧也在这条被科学家称为“神秘的纬度线”上。

　　中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员黄万波，毕生致力于在华夏这片古老的土地上孜孜不倦地探求，要找到古人类在中国大陆上生活繁衍的证据，告诉那些始终宣称地球上的人类全是从东非大裂谷走出来的人们，中国也是人类的发源地之一。

　　1984年7月，黄万波初到巫山，看到峻茂的森林、挺拔的山峰和奔腾的河流，心跳一次次加快。似乎，有一个惊天的秘密在等待他揭开朦胧的面纱。

　　他的大脑闪过这样一个问号：长江三峡这块处女地，会不会是中华远古文明的摇篮呢？

　　带着这个问题，他开始行动。

　　摊开地图，黄万波的目光停留在庙宇镇。庙宇镇距县城60公里，海拔800多米，离长江直线距离不足5公里，近万亩的小平原四周群山环绕，一条季节性河流蜿蜒穿过。这，都是远古人类生活的绝佳条件。

　　黄万波带领着科考队，顶着骄阳来到庙宇镇，不顾疲劳和酷暑，找到当地最负盛名的龙洞。

　　在这个4000平方米的山洞里，他们从一堆灰黄色的砂土中，采集到一些哺育动物牙齿和骨头化石。这个神秘空旷的山洞，难道就是几百万年前老祖先的栖身之所？然而，希望很快就破灭了，这些石化并不严重的动物骨骼，所传递的信息距离他们的期望相差甚远。

　　就在队员们有些灰心时，一个消息，却带来了新的希望。

　　黄万波得知，当地一个叫牟之富的赤脚医生，长期在龙骨坡上挖掘大量龙骨当中药。

　　龙骨即动物化石，其成因是在动物被泥土掩埋后，骨骼中有机质被地下水溶解、流失，水中的钙等矿物质则沉淀下来，经长期置换，骨的本质完全改变，但仍然保持骨的原始形态而成为化石。

　　黄万波和队员们随牟之富来到了这个叫龙骨坡的地方，放眼望去，满地皆是远古化石的碎片。黄万波欣喜若狂，仿佛找到了打开神秘宝库的钥匙，并决定正式申报立项。

　　1985年初，黄万波向四川省文化厅报告了考察的初步成果及设想。同年秋，经批准，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所、重庆自然博物馆、万县博物馆及巫山县文物管理所正式组建长江三峡考古队，并于当年10月4日正式发掘。

　　第十天，奇迹发生了。

　　1985年10月13日13时许，天空万里无云，正在对化石进行分类的黄万波，目光停留在了一段化石骨片上。

　　因泥土太厚无法辨认属性，但根据形态判定是一段下颌骨，他小心翼翼地把附着的泥土清除后，不禁怦然心动。

　　没错！一段左侧下牙床，是下第四臼齿和下第一臼齿，性质与大猿相似，细瞧尺寸比大猿小，通过研讨无疑是人属的。从牙面磨蚀程度就可以看出来自老年女性个体——“巫山老母”被唤醒！

　　一年后，一颗儿童的上内侧门齿又被发现，这是一位待字闺中的“巫山少女”。

　　平地一声惊雷，打破了龙骨坡的寂静——龙骨坡人横空出世。这个重要的发现，填补了我国早期人类化石的空白，迅速在世界考古界引起轰动。

　　至今，工作人员已对该遗址进行了四个阶段发掘，出土了包括步氏巨猿、剑齿虎、小种大熊猫等116种早更新世初期的哺乳动物化石，还有1000余件精美的石器。特别值得一提的是，龙骨坡发现了大量集中堆放的动物后腿骨化石，表明当时已出现了狩猎行为。学术界把这些文化遗存命名为“龙骨坡文化”。